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浴佛的起源与深意
“浴佛”在经上，是佛陀金口所宣的，经上记载，有菩萨问佛：“佛陀您在世时，威德赫赫，众生见闻欢喜，起大布施心、大无我心，极尽所能的供养您老人家。可是当您入灭后，众生当以何因缘而生起...指五蕴假和的肉体，而是指我们人人本具的佛性，可是因为还未实证，所以只是宣告：“佛性将因为我的出现而被一切人所知！”所以说“天上天下唯我”。《法华经》上说，佛陀点尘劫以来，已经来此示现无量无数次了，《...
法藏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374745112.html
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阴阳、环境、工作等多种原因，形成气脉的率乱，阴阳不调和各种疾病的产生，致使不能活到正常岁数。还有人体的一些功能，我们佛教上叫正常功能，现在叫特异功能，（应该说这些功能的人人都有的功能，不能叫特异功能）为...，有时是三十天，这样算下来，一年一般是三百七十一天稍过一些。实际上现在按三百六十天算时就多几天，这多的几天三年两头用闰月来处理。一天日行十二宫时间，今天早上是日出到明天早是日出为一天的时间，日行十二宫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381345182.html
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，便会发觉自己的身、心皆无自由可言，因为真正能控制我们处境的力量掌握在自己的业力、障碍与习气上。 若我们身心已得解脱，便会感到常乐，绝不会沮丧，在我们心中也不会存有任何不愉快的事。若我们身心已得解脱，便能保持现状而不变，即是我们会永远青春不老。但事实上那都是不可能的，我们根本无法控制这些东西。我们的生命随著每一秒而逐渐老化，终究还是要面临死亡。 我们对上师具足信心，而且深信三宝，然后衷诚地向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381445185.html
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舍利塔，云居山上虚云和尚茅蓬、舍利塔与纪念堂等，都可前去观瞻，从中不但对所景仰的前贤大德有较为全面的认识，同时也可以游览很多的名胜古迹。
2、朝山进香游
春节后一直到清明节前后，是我国佛教...方便，并安排素食、住宿寺院，礼请方丈或其他法师讲经与开示等项目，同时随同配备对佛教知识有一定造诣的导游全程服务。这项活动的开展，既方便了信众香客，又可以消除其封建迷信成分，不仅使他们在宗教感情上得到...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021448200.html
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必须用滤水囊过滤，把比较大的生物滤出后才能饮用。这是基于慈悲的心肠，不忍目见生物命尽而不救度。
至于更小的微生物（如细菌），从生物学上看，它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经，更没有记忆和...
前 言
在高速公路上开车时，我们只有遵守一定的交通规则，才不会发生交通事故，警察也不会找我们的麻烦；我们来到这个世界上，也必须遵守一定的生活规则，才能平安、健康、幸福地度过一生。...
净因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082254731.html
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Hunag摄）
虽然时隔4个月，第一次到灾区看到的情景，仍深深印刻在林奕君脑中，“毕竟以前都是从电视画面上看到转播，在现场看到满目疮痍的土地，心中真是百感交集。我很难想象在台风当天，那里的...
台湾遭遇破坏力超过“莫拉克”的台风，已是50年前的事了。当“莫拉克”8月4日凌晨在太平洋西北洋面上生成时，人们只是将它当作每年吹袭太平洋西北沿岸的二十余个热带风暴之一，没想到...
余晓芬
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07282795852.html
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臺灣靈巖山寺開山方丈妙蓮老和尚，於二○○八年六月二十五日下午一時，安詳示寂，世壽八十八歲。
为纪念上妙下莲老和尚，佛音有约广播［心灵禅雨 第五期］特别播出清凉莲语（上），由慧果居士（刘德华）恭读－－妙莲老和尚开示问答系列 ，欢迎大家收听！
收听地址:http://www.fjdh.com/media/HTML/media_...
慧果居士
|妙莲老和尚｜慧果居士｜清凉莲语|
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礼佛、拈（上）香、合掌、入殿、敬佛等要点
进入大殿应有的礼仪
1、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
2、除佛经...礼佛，不得与师并行，当位于师之后。）
拈（上）香的方法
1、将香点燃，然后左右摆动，将香明火熄灭（点香时不可用口吹火熄）。
2、用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18195891766.html
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漫谈中国佛教寺院、佛塔、经幢的建筑艺术（上）
◎林子青
中国佛教的建筑，是印度佛教传来以后，在我国建筑的传统形式上发展起来的一种造型艺术。其种类大别之约有三种，即寺院、佛塔...，他们自然也会或多或少地传入各种佛教的艺术，这对于佛教的建筑无疑的是发生过相当影响的。佛教建筑的特点可分以下几方面来说：
（１）平面配置 中国寺院建筑在原则上和宫殿的形式一样，最重视左右均衡对称...
林子青
|五明研究|
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日本奈良佛教南都六宗的来源与特色（上）
日本佛教最初的宗派，即所谓的“南都六宗”，先后成立于奈良时代。养老二年（718）十月，律令政府太政官颁诏佛纲：加强僧尼制，表彰教学研究，整顿充实...中国佛教思想陆续归国的学问僧的促进，推动的结果，是日本律令政府效仿隋，唐王朝并追随隋唐佛教发展的新趋势，新水平。
南都六宗的典型样板，是养老二年诏令颁布创立的东大寺。至天平胜宝三年（751）前后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305552092.html